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今年读的书(2010版)
 更新时间:2013-03-17 22:41:31  [标签: ]

今年读的书(2010版)

1、崇祯皇帝传樊树志著

崇祯皇帝是个极不幸极勤恳极有能力的劳模皇帝。樊先生的几本著作反复说明这个观点。这观点似乎现在已经得到证实。前些时候看完了网上下载的樊先生明史电视讲座,几个专题可能囿于网上讲座的时间限制,所以难免感觉有些意犹未尽,点到为止为主的结论性讲座。

可能因为郭沫若的《甲申三百年记》那篇名作读得比较早,明末这段历史可能会有些先入为主的印象,中学时学这篇文章非常不得要领,我们的语文教材总是莫名其妙的深刻而令人难以理解。不过,现在回过来想想郭老的东西大多有些偏执。或者说是有些文人的眼光看历史,用写天狗的热情来定历史怕是很难执允。特别是郭老先生后期的表现实在没法再宽恕,再宽厚的人怕是总很难以仁慈之心给个公论。

评史即论今,言史必及政。

后世论崇祯,大抵以此为公论:

“君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。”

这句话其实完全值得现在的任何一本管理学大家搞本万言大著来讨论。

以下我来凑合着开个头,可能有不合适的比喻牵强附会的,好在我不是管理大师,错了也不需要找个外国的大师来助拳,且博一笑:

大约地说来,任何一个朝代都是集团公司,明朝就是个明记朱氏集团公司,中央政府是总公司的董事会,崇祯皇帝朱由检先生就是是控股集团的董事长。

这么写太长了,单独另外成篇,不附在这里了。

2、风云际会下的书生中国近现代二十七位学人列传

学人而非才子。才子长于才,不免怠于内省。

3、程砚秋日记

程师此书很平淡,然而很见大师的真正内心。不似有些大家的日记,文过饰非,甚或遮遮掩掩涂脂抹粉,更有甚者巧舌如簧。世人没有不犯错误的,我们只不过有没有勇气去自己的错误罢了。

某次看央视参访某大师,某大师深情地回忆了程师三十年代在沪抚摸着某大师年方十二岁的峥嵘头角,赞许其他日必是执京剧牛耳之才。实是匪夷所思。不过,程师历年日记均未见程师对该京剧大师的只言片语。总不免有些疑惑。

4、程砚秋戏剧文集

程师是老戏艺术家中少有的能著文立言的,凤毛麟角。

5、程砚秋全传

程师的私生活果然严谨而无可挑剔!混水沟里也能有这么清雅的莲花。

5、颠覆曹操

河南真是一片神奇的土地,实在是让人钦佩不已。我虽不学考古,但是也不敢相信不从现场发掘出来的文物能够证明一个巨大惊天的考古发现,从文物贩子手头缴获的文物也能证实?这无论如何难以自圆其说。只恐怕又是一正龙拍虎的闹剧。很实在地说,我从来不相信随便一挖就正好挖到了曹操的墓葬,这太离奇了。

本书的结论逻辑推理链条清晰,即有怀疑也言无不尽,这才是学人本色。

我想,我们现在是不是过于功利了,连考古这门冷门的专业科学也搞得如此的功利而世俗,甚至于俗不可耐,这已经严重偏离了一个正常的轨道。我们已经把古迹当成了一个产业来做,而考古只是全剧中的一个序曲罢了,或者只是振兴地方gdp的药引子。河南从省到地方,每则新闻似乎都离不了关于曹操墓葬开发后可以每年带来多少经济利益的宏大数字。开发死人已经一股恶流,在一个连西门庆故里都要争抢的国度里,国人心态之急功近利可见一斑。前见报道说安阳大张旗鼓地举办曹操诞生若干年纪念大典,抢钱之迫不及待如蝇逐血。

蒋孝严说大陆景点观光费用非常高,如所有的寺庙都收费,普陀山每个景点门票都在40元以上,而台湾没有一个寺庙要收费。“寺庙等历史景点是老祖先留下来的,不应该收高费用。”又如黄山、张家界、九寨沟等自然景区,都是自然创造的景色,是中华儿女共同享有的,不应收取高达300元的门票。

这是公允之言。祖宗之产今人获利已是异行,何况寺庙观所。自然风景与宗教古迹都是我们心灵的慰藉之所,所谓仁者乐山智者乐水,不过,现在人想乐山乐水先得有足够的金额,全没有古人的潇洒。恐怕徐霞客在今日必定无法写游记。更没有外出旅行的勇气。我是绝对没有的。即以寺庙,宗教原本清修之所,现如今那些寺庙观所,已经浊不可当。

想一想所有景点,除了高昂的门票外,还得忍受吵吵闹闹川流不息的人群,当然,若是国庆长假所有的景点那人流,还不如呆在家里读读书为妙。向不凑别人的热闹。

6、吕著中国通史

7、我和父亲季羡林季承著

从季老先生的字画官司开始,季老先生从冷寂的学术家一跃成为晚报上的官司明星,连妈妈都从扬子晚报上读到了这父子们的官司,所以当妈妈问我这老季先生是什么人时,我倒还真是楞住了,说实话,我也没读过季先生的大著,想着季先生研究的那些,我连读一读的勇气都没有。而买这本书的目的原本是想着季先生也是风云际会下的书生之一,看看一个儿子眼中的大学术家。

8、中国近代史:中国的奋斗(第6版)

这四百年来的风雨谁能说得清?

何况贺卫方先生所评的这个版本?

9、独唱团韩寒

关于这本书的评价实在是太多了。我若写上一写,怕也得人云亦云罢了。不如藏拙。实在地说,我也读过这本书了。

10、样板戏史记

有些可惜,书名虽为“史记”,然全书并当不得“史记”二字。既无《史记》之体例,亦无《史记》之理性分析。

不过,倒是可以说说我对样板戏的想法。

样板戏,我看过老的电影版《红灯记》、《海港》、《沙家浜》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《林海雪原》,现场看过《红灯记》、《沙家浜》,碟片差不多是全部看过了,有几部印象不深刻。例如《海港》、《红色娘子军》、《奇袭白虎团》、《林海雪原》,前两部总感觉过于夸张,两部则感觉战争居然儿戏一般的。

我觉得样板戏倒也不是特别差,除主题先行这一致命伤外,其余的我觉得毕竟是精雕细刻的,而且毕竟那些老艺人的功底子在那儿,在不讨论主题的前提下,样板戏是经典,例如《红灯记》,我觉得不论是编排还是表演,特别是唱,都是见功底的。据说马连良老先生在一革命京剧中的老农民表演,仅仅一个抽旱烟袋,就让全场震惊了。

11、吴冠中自选散文集(吴冠中著)

吴老从炮轰开始,越发将自己看成是壮士了,老当益壮,佩服!

12、回归古典之美范曾谈中国传统文化艺化

这个老头子

13、清史大纲(萧一山著)

14、古拉格群岛(索尔仁尼琴著田大畏译)群众出版社

自奥斯维辛之后,世间不应再有诗歌,然而自古拉格群岛之后,世间则再也不应有小说,怕是连文字都是多余的。

15、六世达赖喇嘛仓央嘉措(西藏文化丛书)高平著

16、本拉登传(叙利亚)纳伊瓦•本•拉登等著

17、幽兰雅韵赖传承:昆剧传字辈评传(桑毓喜著谢柏梁主编)上海古籍出版社

18、活着的理由钱理群著

19、帝王纪年考录(曾秉炎主编岳麓书社)

20、永乐大帝:一个中国帝王的精神肖像(蔡石山著中华书局)

21、大动乱的年代:1949--1976年的中国(王年一著人民出版社)

22、曲折发展的岁月:1949--1976年的中国(丛进著人民出版社)

23、失落的一代:中国的上山下乡运动(1968--1980)<(法国)潘鸣啸著欧阳因译>

24、论戏曲的历史与艺术(朱恒夫著学林出版社)

25、用洗脸盆吃羊肉饭(日本石田裕辅著)

读万卷书,行万里路是小时候的梦想。

有人将这个梦想付之实践,于是乎,就有了这一本书。

于是,有人就将自己未竟的梦想跟着别人一起去旅行。

行遍关山。

26、将饮茶(杨绛著三联书店)

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