好不容易看完〈李自成〉，越看到后面，越是放不下来，连续几个晚上都看到一点，乐此不疲。李自成最终的失败大致有几个原因，一是称王太早，失了奋斗之心；二是好大喜功，明知不可战而战；三是最后力量没有集中，王与王后分兵。在商洛山中是卧薪尝胆的时期，那时人马虽少，但精神斗志昂扬，志在必胜，志在必得，与老百姓同心同德，心气相通。到第三次围开封，打败左良玉，与曹操联军，开始进入到起义的顶峰时期，所向披靡，战无不胜，应者云集。其实到西安称王以后，起义已经开始走下坡路了，从准备开始进攻北京的时候就已经注定败局已成。后面的真正是兵败如山倒，覆水难收，死得壮烈，但也惨烈。以前的历史书上分析李自成起义失败关键是没有建立根据地，没有巩固后防。这个原因其实比较勉强，首先那是因为历史原因，李自成跟曹操联军，当时议定要六四开，设官理民，夺城占地，李六曹四，所以李不想守地，只想流动作战，这种做法在当时的形势下也并没有什么错误，毕竟打仗是靠兵多将广，不是嘴皮子动一动。错就错在到了西安称王以后，还没有重视这个问题，不认真做这个工作。其次即使有根据地，在当时强大的清军攻击之下，也难免不失败，天下大乱，群雄并起，而清已经蓄谋已久三代，非一时之力，也不是偶然得的天下，明朝那么多精兵，最终也没有挡住清军，不能说就是因为没根据地。所以说有没有建立根据地之说，也并不能完全说明问题，何况陕西、河南也算李自成的发迹和根据之地，但到后来军心乱、民心乱、王心乱，根据地有等于无。关键还是称王太早，对清军缺乏认识。称王太早，所以求胜心切，把夺天下看得太容易，远离了将领和士兵，也远离了老百姓，李岩、宋献策正确的意见已经听不进去，就急着轻师进军北京。其实在山海关之败以前，还有数次挽回的机会，包括山海关决战之前，假如当夜撤军，退回北京，固守京城待援都有可能拖延一段时间，结果李自成对自己的精失过于自信，山海关一败，把自己最好的一批将领和士兵丧尽，把老底子都拼光，再也没有办法站住脚。所以还是那二句话六字真言讲得好“缓称王、广积粮”，假如李自成不放在西安称王，而放在北京称王，那也不可能军队士气不成那个样子，也不可能乱成那样，更不可能败得那么快。其实就是他的思想和做法已经超前，没有得到形势发展同步需求的呼应下，单边搞了一下，结果后果很严重。自己把自己看得很重，这是一个危险的思维方式，往往会对形势作出错误的响应。别人把自己抬得很高，更是一种危险的方式，假如前一种叫因骄傲而“自杀”，后一种叫因满足自己或他人欲望的“捧杀”。李自成很聪明，很英雄，很自律，很智慧，但人性的弱点总是存在的，农民的弱点也是存在的，也并不见得农民起义就不行，主要还是人性的弱点，农民身份并不是原因。假如说就是农民起义的必然结果，难道当时还有工人起义，还有官僚起义的说法？说农民起义不行，那是因为按阶级分析法在思考问题，在拼凑罗积观点，其实是没道理的。李自成在江西九宫山单身匹马被乡勇所杀，确实太悲，太惨，死了都没人知道身份。人性的弱点是越弱的时候，越对人有疑心，越强的时候越对人信任，对李岩也好，对曹操也好，对白旺也好，都是疑心惹的祸。想想李岩死得有多冤，就觉得李自成确实也是该败了。