驴友，九龙，古道，羊鸣；寻路，同行，孤屋，风声。享受一段溪畔田埂乡间步行，在一顿红烧肉、山水豆腐、清远走地麻鸡乡野美餐之后，放下饥渴，背上小包，肩起初为驴友怯怯的陌生兴奋，顶起阳光，我们阔步而行。理性的线条：前路是未知，来路是已知，前途需求证，归途随心定。但身体在催促，前进，前进，渴望并等待一场大汗淋漓的疲劳。车在一个村落的村部停驻，我们一行二十余人，下车，步行，时间大约午后一点半左右，大太阳，猛晒，无水，无风，石板路。在松林、灌木和夹道野草下的倾斜石板路上，向下步行十来分钟。再过了一段机耕路，约十五分钟，那儿有一个山村屋场，大约住了三四户人家，一个村夫老头大声地告诫我们，前头无路可走，路断境绝，我们不以为然。领队指引我们观察屋场周围，剩下许多石块圈起来的屋基或场坪，而屋基以上部分已经灰飞烟灭，只剩下透明的空气和阳光，黑色的，灰色的，青色的，麻色的石头，晒得发白的泥地，细碎的沙粒，片石，条石，圆石，象是城堡或古村落的遗迹，领队同时提示这次步行带有纪念线路开拓者平哥的意思。于是，我们肃然起敬，知道世界上原来有一个60岁的老头名叫“平”，但被别人叫“哥”，若干年后还有人在想他。前行的时候，回忆总是短暂的，伤感也是一闪而过，跟偶尔拂面的风一样，还没有吹起衣角，就已经消失在山里。旅途中人，没时间伤情离别，即使对你怀有敬意，怀有好感，甚至是邂逅相遇的爱情，或者是终生相随的怀念，都只是一瞬间让人动容，当脚步抬起的时候，它就已经消失。来得快，走得也快，爽利。穿过屋场，是一段上行的茅草地。这种茅草，老家叫芦茅，茎很硬，叶宽，叶边锯齿，接触皮肤很容易刮伤、划伤，象裁纸刀片一样撕切开皮肤，很锋利。茅草长得很密，高过人头，有的地方已经夹住山路。前头开路的领队甲，穿着拖鞋，光着膀子，用登山杖扫开了一条道。我紧随其后，把背后挡在前面，尽量小心慢行，但还是很难完全避开茅草刮到皮肤，很清晰地感到，一下，又一下，叶片在皮肤上作画时留下的痛感。还好，路不长，过了茅草地，就是一个山口，就是一堵横在山口的石头墙，象个要塞。我们留影，石墙长方形的门框很漂亮，门口有一片长着嫩草开着小花的好草地，一块肥地。往里走，就是一个谷地，深沟峻谷，四野无人。有人叫起来，说对面山坡上有羊，果然有羊，三只。路是在半山之中，宽不过二尺，全部是石头，有些石头上还有“民国”的字样。下面沟很深，路下落差在二百来米，山上没有树，只在石头缝里长茅草或小灌木。站在山路上，有那么一会儿，放眼一望，发现那满山腰蓬勃的茅草，在风里阳光下拂动着呼啦啦的叶片，看起来完全象是一块麦地。这是一种失真的感觉，当走在茅草丛中的时候，你好象走在螃蟹堆里，感觉它们张牙舞爪，要把你没顶，可当你远离观望，它们成了麦苗，成了菲菜，成了可以把玩并带来欣赏感受和快痛的东西。我们的立足点，决定了我们的感觉，境由心生，心由境造。用手机往下照相的时候，有时真感觉摇摇欲坠，再加上太阳晒得有点头晕晕，更觉得有片刻恍惚。走在半山半悬的羊肠小道上，我们就是羊，走在羊鸣小道上，我们更是羊，有人已经学起羊叫。在第二道石墙石门的位置，我们中途歇脚。再进，仍然是山路。再进，是山谷中唯一的小屋。据说里面住着一个老人，进门的屋子房梁上悬着棺材。结果什么也没有碰到，只见到屋前路边有一个土地神位，象个墓碑。我不喜欢阴森森的地方，有一种黑暗恐怖的心理诱导。人不怕鬼，但怕人装神弄鬼。在往回走的路上，才知道我们整个路线实质上就是在山谷中环半山山路转了一个圈，再回到第一个要塞的位置，也就是山口。站在我们进山看到羊的位置，再返顾所经路途，刚好就是在空中走过了一个绳套，或者说一个圆满，或者说一个轮回，有一种在空中踩钢丝的味道，有一种用脚在大地的某处空中行走，用痕迹我们不自觉地划了一个圈，自己给自己作了结。站在同一个位置，我看到山口的那座山，山上全部是芝麻糖块一样粘贴在一起的石头，一条条，一片片，一簇簇，没有树，没有景，没有变化，没有生气，那些石头缝里长出的野草或小灌木，无法压抑住密密匝匝石头沉重的阴郁气氛。我脱口而出：那山，该叫墓碑山。这一段，其实走出来，总体感觉有些荒凉，有些悲情，有些阴郁，确实象是怀念之旅。就象那些疑似或确实曾是的要塞，那里也是流过血，倒下过很多人，现在走过来，仍然感到一种深藏的悲凉。